soal:
1.
di endonesia ada ratusan tempat
rukyah. Apakah orang yg ada di barat bisa mencukupi mengikuti hasil rukyah yg
ada di timur, atau sebaliknya. Apakah orng yg di timur bisa mencukupi dg
mengikuti hasil rukyah yg ada di barat indonesia?
2.
Batasan matlak, itu apa? Negara,
atau lokasi rukyah?
3.
Apakah boleh penatapan rukyah
ikut negara lain?
4.
ذهب الحنيفة والمالكية
والحنابلة :
إلى أنه لا عبرة باختلاف المطالع ، فإذا رأى الهلال أهل بلد وجب الصوم
على بقية البلاد لقوله صلى الله عليه وسلم : « صوموا لرؤيته وافطروا لرؤيته » وهو
خطاب عام لجميع الأمة ، فمن رآه منهم في أي مكان كان ذلك رؤية لهم جميعا .وذهب الشافعية إلى أنه يعتبر لأهل كل بلد رؤيتهم ، ولا تكفي رؤية البلد الآخر ، والأدلة تطلب من كتب الفروع فارجع إليها هناك .
Terjemah
هل يعتبر اختلاف المطالع
في وجوب الصيام؟
Apakah perbedaan matlak (lokasi
rukyah) masih di wajibkan berpuasa?
ذهب الحنيفة والمالكية والحنابلة : إلى أنه لا عبرة باختلاف المطالع ، فإذا رأى الهلال أهل بلد وجب الصوم على بقية البلاد لقوله صلى الله عليه وسلم : « صوموا لرؤيته وافطروا لرؤيته » وهو خطاب عام لجميع الأمة ، فمن رآه منهم في أي مكان كان ذلك رؤية لهم جميعا .
Menurut
pendpat abu hanifah, maliki dan hambali:
Tidak
ada batasan dalam penetapan puasa, maka apabila ada sebuah negara yg melihat
hilal. Maka wajib puasa juga negara negara setelahnya (baratnya daerah matlak).
Sejalan dg sabda nabi ”puasalah jika melihat hilal, dan lebaranlah jika melihat
hilal” hadis ini menjelaskan perintah umum. Untuk semua umat islam. MAKA BARANG
SIAPA SALAH SATU DIANTARA MEREKA MELIHAT HILAL DIMANAPUN MEREKA BERADA, RUKYAH
MEREKA ADALAH UNTUK MEREKA SEMUA.
dapatkan terjemah selngkapnya di sini:...................... download
Tidak ada komentar:
Posting Komentar