ما هي ذكاة الجنين بعد ذبح أمه؟ هل يباح الانتفاع بالميتة في غير الأكل؟

اختلف العلماء في الجنين الذي ذبحت أمه وخرج ميتا هل يؤكل أم لا؟
 

ذهب أبو حنيفة :

 إلى أنه لا يؤكل إلا أن يخرج حيا فيذبح ، لأنه ميتة وقد قال تعالى : { إنما حرم عليكم الميتة } .

 

وذهب الشافعي وأبو يوسف ومحمد إلى أنه يؤكل ، لأنه مذكى بذكاة أمه ، واستدلوا بحديث « ذكاة الجنين ذكاة أمه » .
وقال مالك رحمه الله : إن تم خلقه ونبت شعره أكل وإلا فلا .

 

قال القرطبي :

 « إن الجنين إذا خرج بعد الذبح ميتا يؤكل لأنه جرى مجرى العضو من أعضائها » .

وقال من ينتصر لأبي حنيفة :

 إن الحديث يحتمل معنى آخر هو أن ذكاة الجنين كذكاة أمه على حد قول القائل قولي قولك ، ومذهبي مذهبك أي كقولك وكمذهبك وعلى حد قول الشاعر :
فعيناك عيناها وجيدك جيدها ... سوى أن عظم الساق منك دقيق

=====================================
هل يباح الانتفاع بالميتة في غير الأكل؟

ذهب عطاء إلى أنه يجوز الانتفاع بشحم الميتة وجلدها ، كطلاء السفن ودبغ الجلود ، وحجته أن الآية إنما هي في تحريم الأكل خاصة ، ويدل عليه قوله تعالى : { محرما على طاعم يطعمه } [ الأنعام : 145 ] .
 

وذهب الجمهور :

 إلى تحريمه واستدلوا بالآية الكريمة { حرمت عليكم الميتة } [ المائدة : 3 ] أي الانتفاع بها بأكل أو غيره ، فجعلوا الفعل المقدر هو الانتفاع ، واستدلوا كذلك بقوله عليه السلام : « لعن الله اليهود ، حرمت عليهم الشحوم فجملوها فباعوها وأكلوا أثمانها » فهذا الحديث يدل على أن الله إذا حرم شيئا حرم ثمنه ، فلا يجوز البيع ولا الانتفاع بشيء من الميتة إلا ما ورد به النص .